पदको लोभमा सबै कुरा दाउमा लगाएर के प्राप्त गर्न चाहन्छन नेताहरु?

बसन्त थापा,कुवेत

तीतोपाटी- आज यो देशको प्रगतिको वास्तविकता मूल्याङ्कन गर्न गाह्रो हुँदै गएको छ। तथ्याङ्कबाटै विकासका उपलब्धिहरू आँकलन गर्ने हो भनेसफलताको छापभन्दा पनि धेरै राजनीतिक मिथकहरू निस्कन्छन् र आम मानिस पनि आफ्नो जीवनको विडम्बना र विसंगतिको चिन्तागर्न थाल्छन् ।

“म कुनै वादी, संगठन वा राजनीतिक दलसँग आबद्ध छैन भन्ने कुरा पहिले नै स्पष्ट पार्न चाहान्छु”

हालै सम्पन्न चुनावबाट देशले विभिन्नस्थान हरुबाट स्वतन्त्रताको अमृत पर्व मनाएको छ । केही स्थानहरुमा भने जनता आफ्नोराष्ट्रवादमा गर्वले भरिएका छन् । बिर्सिएका कतिपय राष्ट्रिय नायकहरू विगतको गोधूलिबाट ​​बाहिर निस्केर ढिलो भएको जीवनलाईप्रेरणा दिएका छन। देश एकीकरण गर्ने नायक, पृथिवीनारायण शाह लाई बिर्सेर, खुल्ला चुनौतीका साथ देश भित्र प्रपोकाण्डमच्चाउनेहरुलाई औपचारिक रूपमा जनताको नयाँ नेता – बताउदै नायकको रूपमा नाम दिइरहेका छन।

हाम्रा राष्ट्रिय नायकहरूलाई सम्झनुमा कुनै दोष छैन, युवा पुस्ताले उनीहरूसँग परिचित मात्रै होइन, स्पंदन पनि गर्नुपर्छ, यसमा कसैको केआपत्ति ? तर यो श्रद्धा–समर्पणको फूल केही चुनिएका व्यक्तित्वहरूका लागि मात्र किन? आफ्नो दासत्वका निशानहरू मेटाएर, विदेशीप्रभुत्वको शिलालेखलाई अस्वीकार गर्दै देशलाई स्वतन्त्र बनाउनु पर्छ अनी त्यस पछी मात्र जन्मेका युवा पुस्ताका अगाडि आफ्नो राष्ट्रियइतिहासको वास्तविक अनुहार प्रस्तुत गरिनु पर्यों तर यो अनुहार एकतर्फी र पूर्वाग्रही देखिनु हुँदैन।

प्रत्येक राष्ट्र निर्माताको पहिचानले राष्ट्रिय गौरवको यो नयाँ लिखित इतिहासलाई पूर्णताका साथ प्रस्तुत गर्नुपर्छ ।

दासत्वका लक्षणहरूबाट छुटकारा पाउनु भनेको विगत शताब्दीमा हाम्रो कार्य संस्कृति, सामाजिक व्यवहार र जीवन विश्वासहरूमाडुबेको दास मनोवृत्तिबाट मुक्त हुनु हो। नाम परिवर्तन वा नाम परिवर्तन गरेर मात्रै देशका भाग्यनिर्माताको प्राथमिकता थाहा पाउन सकिन्छतर के साँच्चै मुलुकमा आमूल परिवर्तन आएको छ कि अनुहार सुन्दर बनाउने सतही माध्यम मात्रै हो ?

बाहिरी देशको गन्धबाट छुटकारा पाउनको लागि जनपथको समानान्तरको राजमार्गलाई ‘कर्तव्यपथ’ भन्नुको सट्टा राजपथ भन्नै पर्छ, तरके देश वा यसका डुङ्गावालहरूले आफ्नो कर्तव्य चिन्न सकेका छन्? यो यक्ष प्रश्न उठ्छ। समयमै पहिचान भएको भए आज पनिशताब्दीयौंदेखि जीवन र विकासको गतिमा बाधक बनेको नोकरशाही र अनेकन अनेक बाद हट्ने थियो । ‘यहाँ यस्तै हुन्छ’ वाअप्रत्याशित कुरा भए पनि ‘यहाँ केही फरक छैन’ भन्ने रुढीवादी नाराका बावजुद जीवन जिउने सूत्रहरू किन उस्तै छन? अहिले पनी देशमादलाली, कमिशन, नोकरशाहीको चक्र तोड्नका लागि किन नियम–कानुन फाइलको सजावट र बिचौलिया बनिरहेका छन?

ठिक छ, यसले त्यो कानुनी समर्थन पाएन, तर सर्ट–कट संस्कृतिले देश भरि समात्यो। परिश्रम, लगनशीलता र श्रम अभ्यास अहिलेकोपरिस्थितिमा अप्रासंगिक बन्यो र त्यसको ठाउँ सिफारिस र कुप्रथाले लियो । केही बेरमै पछाडिको ढोकाबाट पङ्क्तिहरू राजामापरिणत भएको देखियो। राजनीतिमा यी चोर ढोका खुल्दा आयाराम गयारामको व्यवहार नेताहरूको जन्मजात स्वभाव बन्यो ।

जनताबाट निर्वाचित विश्वासको मत पाउनु भनेको शासकलाई आफ्नो कुर्सी बलियो बनाउने बाटो हो । तर जनताका समस्या जाहिकोत्यही हुने निश्चित छ  । जनताको नाममा हुने चिन्तन र समाधान सत्र जनताप्रतिनिधि संस्थामा सत्तापक्ष र प्रतिपक्षका लागि पक्कै पनिकोलाहलको अखाडा बनेको छ। तर पनी देशका आम जनताले सामना गर्ने समस्याहरूले भने उस्तै गम्भीर रूप लिइरहेका हुनेछन। केन्द्रसरकार होस् वा राज्य सरकार, हरेक सरकार भ्रष्टाचारप्रति आफ्नो ‘शून्य सहनशीलता नीति’ घोषणा गर्न थाक्दैन। तर, त्यस्ता देशकोसूचकाङ्कमा नेपालको स्थानमा किन सुधार भएन ? सत्ता परिवर्तन पछी पनी केही नेताहरु अपदस्थ आफैं भ्रष्टाचारको आरोपमा घेरिनेदेखिन्छन् ।

उनीहरुमाथि कारबाही भयो भने त्यसलाई राजनीतिक प्रतिशोधको नाम दिइएको पाइने छ । भ्रष्ट राजनीतिज्ञहरूले प्रमाण वा कालोधनको पुन: प्राप्तिको बावजुद कहिल्यै आफ्नो अपराध स्वीकार गर्दैनन्। धरौटीमा रिहा भए तपस्या र त्यागको मुखौटा लगाएर‘जनसेवा’को लागि प्रस्तुत हुन्छन् । सामाजिक परिवेश यस्तो भएर पनी यी नेताहरुको भाषणको सिक्का फेरि चलेको देखीयो अब पनीफेरि उनीहरुकै भीड जम्मा हुन थाल्छ ।

देशको निर्वाचन प्रणाली पनि यस्तो छ जसमा आरोपितलाई अभियुक्त होइन भनिन्छ, त्यसैले जनताको अदालतमा पुन: निर्वाचित हुनकालागि यी व्यक्तिहरू योग्य छन् । पैसाको शक्ति, जनशक्ति र कुनै काम नगरी थप दयालु भाषणका आधारमा लडिएका केही निर्वाचनक्षेत्रमा योग्यलाई पछाडि धकेलेर त्यस्ता बलिया व्यक्तिहरू पुनः निर्वाचित  देखिन्छन । बारम्बार निर्वाचित भइसकेपछि बुढ्यौलीलेउनलाई सुस्त बनायो भने उनको विरासत सम्हाल्न उनका नातिनातिनाहरू छन् । यो विरासत वर्षौंदेखि आरोप–प्रत्यारोपले कलंकितभएको छ, तर यदि यी मानिसहरू आफ्ना मतदाताहरूलाई गलतबाट सही काम गर्न लगाउन सफल भए, यसले उनीहरूको वा उनीहरूकोवंशको लोकप्रियतामा कुनै फरक पार्दैन। जती सुकै मञ्चबाट परिवारवादविरुद्ध नारा लगाएको देखिए पनि ।

बिगतनमा पनी जनताले बाध्यतामा धेरै कुरा स्वीकार गरेका छन् । आर्थिक असमानता र वर्गीय विभेदबीचको विसंगति संगै  बढ्दोमुद्रास्फीति र घट्दो जीवनस्तरलाई तल्लो वर्गले विडम्बनाको रूपमा स्वीकार गरेको छ । यो परिवेशमा सहज स्वीकृतिको सट्टाअस्वीकृतिको आक्रोश नयाँ सत्यको रूपमा उभिनु आवश्यक थियो जून चुनावमा केही हद सम्म देखियो तर पूर्णता भने भएको छैन। देशबदल्न युवा देशको नेतृत्व लिनु पर्दछ। अनी मात्र नयाँ पुस्ताले बदलिएको मानसिकता लिएर उभिनेछ । तर यो मानसिकता योग्यले पाउनेनयाँ संस्कारबाट जन्मिनु पर्ने छ ।